"Когда сядешь вкушать пищу с властелином, то тщательно наблюдай, что перед тобою, и поставь преграду в гортани твоей, если ты алчен. Не прельщайся лакомыми яствами его; это - обманчивая пища."
( Книга Притчей Соломоновых. XXIII, 1-3 )
Книга 7. Святые Соловецкого архипелага
Иов (в схиме Иисус) Анзерский, Соловецкий - основатель Голгофо-распятского скита
"Освященный Юбилейный Архиерейский Собор, рассмотрев ...праведную жизнь, исполненную смирения и благодатных даров Святого Духа, непрекращающееся народное почитание, чудеса и молитвенный подвиг преподобного Иова Анзерского (+ 1720), в схиме Иисуса, основателя Голгофо-Распятского Соловецкого скита (память его как местночтимого святого совершается в Соборе Соловецких святых, празднование которого установлено по благословению Святейшего Патриарха Алексия II в 1993 году) ... единомысленно определяет ... причислить к лику святых Русской Православной Церкви для общецерковного почитания в лике преподобных иеросхимонаха Иова, в схиме Иисуса... память преподобному Иову, в схиме Иисусу, Анзерскому праздновать 6/19 марта и 29 мая/ 11 июня... писать прославляемым святым иконы для поклонения... напечатать жития их для назидания и наставления в благочестии чад церковных..." (Москва, Храм Христа Спасителя, 13-16 августа 2000 года)
Как все начиналось
Преподобный Иов (в схиме Иисус) Анзерский, Соловецкий чудотворец, в миру носил имя Иоанна. Он родился в 1635 году в Москве. Кем были его родители – неизвестно, но предпологают, что они имели духовное звание. Сам Иоанн многие годы служил приходским священником в Москве.
О. Иоанн отличался сострадательностью к бедным и бедствующим людям. Почти все свои доходы употреблял на милостыню нищим, часто устраивая угощения в своем доме. Он открыл свой дом для всех бедных и страждущих, кормил, лечил, а главное - утешал попавших в беду людей. Всех приходивших к нему отец Иоанн принимал с искренней любовью, встречая как самых дорогих гостей. В беседах он "старался применить свой разговор к положению, званию и состоянию каждого", говоря о необходимости молитвы, об опасности пагубных увлечений, о воспитании людей в христианском духе. Все примеры о.Иоанн обосновывал Священным Писанием, историями житий святых и церкви.
Нередко о.Иоанн заступался за несправедливо обиженных и его заступничество было успешным, ибо пользовался он огромным уважением среди людей. Отец посещал тюрьмы, раздавая заключенныхм на пасхальные и рождественские подарки. Не было человека, нуждавшегося в его помощи, которому он бы в ней отказал.
Путь к Богу
"С первых же шагов своей пастырской деятельности он обнаружил невольно свои высокие свойства": старался сам ежедневно совершать Божественную Литургию, если же не имел к тому возможности, то становился на клирос в качестве певчего. Большую часть времени о.Иоанн посвящал молитве. Дома он выполнял все монашеские правила, но принять постриг не торопился, решив сделать это лишь по воле Божий.
Праведная жизнь о.Иоанна поразила царя Петра I, который попросил его стать своим духовником. Чуждый суетной славе о.Иоанн не возгордился своей близостью к царю и остался таким же простым и добрым человеком, каким он был прежде. В трудах и подвигах христианских о.Иоанн достиг преклонных лет. Ему было 60 лет, когда, по воле Господа, в его судьбе произошла очередная перемена – будучи сосланным в Соловки он принял постриг.
Путь в Соловки для о. Иоанна был радостным: наконец-то порваны последние связи с миром, и можно без остатка отдать себя исключительно на служение Господу. Приближаясь к Соловецкой обители старец сладостно воспевал слова псаломские : "се удалихся, бегая" мира и "водворихся в пустыни, чаях Бога, спасающаго мя от малодушия и от бури".
В Соловецком монастыре отец Иоанн был пострижен в монахи с именем Иова. В обители он нес послушания в кухне, а затем- при монастырской трапезе. "Постом, ночным бдением, покорностью и смиренным послушанием он изумлял всю братию. Так что вскоре окружавшие его стали подражать новому необычайному послушнику". "Всех вообще, а особенно новоначальных иноков, о. Иов поучал смиренному послушанию Богу и начальству. Без чего, говорил, нет спасения, послушание- первая из всех добродетелей". По ночам преп. Иов обходил кельи братии и если же замечал праздные разговоры, стучал в дверь и уходил опечаленный, а наутро призывал нерадивого инока и обличал наедине.
В 1710 г. преподобный принял схиму с именем Иисуса, "в память Иисуса Навина, вождя Израильского". Святому Иисусу Бог открыл время приближавшейся кончины: задолго до смерти святой известил братию, что умрет он в воскресный день до восхода солнца. Преподобный Иов почил о Господе в основанном им Голгофо-Распятском скиту 6 (19) марта 1720 г. Ему было 85 лет.
Донос и путь в Соловки
Среди русского общества преобразования Петра I встречали много глухого противодействия, а часто и открытой вражды. К числу таких людей принадлежал и переписчик книг Григорий Талицкий, объявивший Петра I антихристом. Он был арестован и казнен. На допросах Григорий показал против духовных лиц, которые ему якобы сочувствовали. Враги о.Иоанна донесли Петру I, что в числе этих лиц, противящихся западным реформам, находится и царский духовник. По другим свидетельствам, завистники обвинили его в том, что, исповедав преступника, о.Иоанн не донес царю о его опасных намерениях. (Монахиня Евфимия (Пащенко). Новый архангельский патерик)
Царь поверил лживому доносу и сослал о.Иоанна в Соловецкий монастырь " для пострижения и неисходного пребывания". Архиепископ Холмогорский Афанасий принял узника ласково и дал ему несколько дней на отдых в архиерейском доме. В Соловецком монастыре архимандрит Фирс постриг отца Иоанна и нарек его Иовом. Ему назначили послушание в поварне, а затем и при монастырской трапезе. "Постом, ночным бдением, покорностью и смиренным послушанием он изумлял всю братию. Так что вскоре окружавшие его стали подражать новому необычайному послушнику". После многих испытаний настоятель обители и братия, признав нового постриженника совершенным иноком, освободили его от монастырских послушаний.
В 1702 году для большего безмолвия преподобный Иов переселился жить в Анзерский скит Святой Троицы. Келлии стояли в этом скиту на версту одна от другой. Отшельники собирались вместе по субботним дням в храме, а в воскресенье после Литургии опять наступало уединенение. Преп. Иов вел тот же образ жизни, что и в самом монастыре. "Считая себя среди скитской братии только лишь пришедшим послушником, он всем служил и особенно старался помогать немощным. При этом церковных служб и келейного правила он никогда не опускал".
Вскоре по смерти Анзерского строителя Елеазара, то по ходатайству Холмогорского архиепископа Варнавы, который знал благочестивую жизнь старца, преподобный Иова был назначен настоятелем. "На новом поприще служения о. Иов, воспомянув слова Господни : " ему же дано будет много, много и взыщется от него" , усугубил труды и подвиги.
Узнав о подвижнической жизни своего бывшего духовника на Соловках, царь Петр I убедился, что тот был оклеветан. Пытаясь загладить свою вину перед ним, царь предлагал ему вернуться ко двору. Но преподобный Иов уже был далек от всех земных попечений. Поэтому он попросил царя, чтобы тот позволил ему остаться на Соловках навсегда.
Поделиться в социальных сетях
Явления Матери Божией
Ранним утром 18-го июня 1712 года о.Иов со своим братом во Христе иеродьяконом Паисием оказался у подножия безымянной горы. На склоне горы им было явление Божией Матери, которая повелела: "Гору сию нареките второй Голгофой, потому что со временем ей придется много пострадать и стать неисчислимым кладбищем. На вершине горы постройте храм во имя Распятия Моего Сына. Я же вовек пребуду в месте сем". Пресвятая Богородица явилась преп. Иову в сопровождении святого Елеазара Анзерского, повелевшему: "Освяти гору Голгофу и водрузи на ней крест!"
Святой Иов - основатель Голгофо-Распятского скита
Преп. Иов исполнил веление Царицы Небесной и Святого Елеазара. В 1713 г. от Холмогорского архиепископа Варнавы им было получено благословение на строительство скита. При этом новый скит получил название Распятского.
В 1714 году Преп. Иов переселился на жительство на гору Голгофу и с помощью учеников, схимонаха Матфея и монаха Макария, основал Голгофо-распятный скит. В 1715 году была построена деревянная церковь в честь Распятия Господня. Устав скита был составлен самим преп. Иовом и отличался особой строгостью: в молитвенное правило входило ежедневное " чтение по пяти кафизм из Псалтири с 500 молитвами Иисусовыми и 300 поклонами", трапеза только из овощей, у братии все имущество было общим. Жизнь иноков протекала в подвигах духовных и трудах телесных. Сам престарелый строитель скита, в пример другим, рубил дрова, носил на гору воду, в пекарне замешивал тесто для хлебов, выхаживал заболевших братий. Но кто может исчислить все духовные подвиги Иова угодника Божия?
Поделиться в социальных сетях
Предсказание пресвятой Богородицы сбылось
В величественном изрешеченном пулями белом храме, без крестов и с разрушенной крышей, с выбитыми оконными, черными проемами коммунисты разместили тюремный "госпиталь". Это и есть храм Распятия Господня в годы Советской власти... "Голгофо-Распятский скит на Анзере, штрафная командировка, где лечат… убийством. Там, в Голгофской церкви, умирают от бескормицы, от жестокостей – и ослабевшие священники, и сифилитики, и престарелые инвалиды, и молодые урки. По просьбе умирающих и чтоб облегчить свою задачу, тамошний голгофский врач дает безнадежным стрихнин, затем бородатые трупы в одном белье подолгу задерживаются в церкви. Потом их ставят в притворе… вынося наружу – сталкивают вниз с Голгофской горы" (Александр Солженицын: архипелаг ГУЛАГ начинается с Соловков.).
Сам Господь помогает насельникам скита
Открытие чудесного источника
Однажды братия стала роптать на преп. Иова из-за того, что им трудно носить на гору воду из озера. Всю ночь провел старец в слезной молитве ко Господу и Пресвятой Богородице, прося их о помощи. И вот, в полночь он увидел в своей келье яркий свет. В сиянии небесной славы ему явилась сама Царица Небесная с преподобным Елеазаром Анзерским, Соловецким и двумя ангелами. Преподобный Иов пал ниц перед Владычицей. Тогда Пречистая сказала ему : "встань! Услышана твоя молитва. Завтра возьми учеников твоих и ископай на горе кладезь. Здесь будет вода на потребу тебе и братии". Пресвятая Богородица сама назвала место на горе, где можно рыть колодец и получить воду, столь необходимую для нужд монастыря.
На другой день преподобный Иов с братией стали копать землю в месте, указанном Матерью Божией и выкопали колодец. Когда был открыт чудесный источник, преподобный вразумил братию: "Никогда не скорбите, не малодушествуйте , но всегда уповайте на Бога. Помните обещание Его: "Мать исчадие свое скорее забудет, нежели Аз вас". Насельники скита поняли, что Господь и Матерь Божия не оставляют и впредь не оставят их Своим попечением.
Гора Голгофа возвышена Господом в центре острова Анзер. Сейчас это место мира и молитвы, место всечасного пребывания Божией Матери. Место памяти и покаяния. Гору опоясывает дорога, которая позволяет верующим взойти к вершине. Радость и скорбь всегда присутствуют на склонах Голгофы, склонах, покрытых цветущим розовым иван-чаем…
Борьба с бесами
Монаху Иову пришлось выдерживать и жестокую духовную брань. Однажды явился ему бес, принявший вид знакомого Иову человека, по профессии лекаря. Лукавый принялся уговаривать старца поберечь себя: "Возлюбленный! Следует тебе поберечь здоровье свое. Ведь ты уже стар, а работаешь на братию, как купленный раб. Подумай и о том, что ты священник. Довольно и того, что ты пришел в монастырь, покинув славу и честь, которыми был окружен, живя в миру. Берегись - ведь ты можешь подорвать свое здоровье и заболеть. Кто тогда поможет тебе?". Преподобный Иов ответил советчику : " Хотя бы плоть и изнемогала, но сила Божия в немощах совершается. Недостойны страсти нынешнего времени к хотящей славе явитися в нас". После этих слов мнимый лекарь мгновенно исчез.
Поделиться в социальных сетях