"Самое страшное ведь наследие не в том, что у нас разрушена экономика, промышленность - это все вещи, в принципе, наживные. А самое ведь страшное наследие - то, что разрушена национальная мораль. А это вещи практически невосполнимые."
( Вениамин Иофе. 2002 )
"...новое понимание места Соловецкого архипелага в истории России сложилось во многом благодаря деятельности Иофе." (Димитрий Мачинский)
"Им были организованы первые экспедиции на Соловки с целью исследования СЛОНа (Соловецкого лагеря особого назначения), первые молебны за погибших, первые поминовения. А потом была длительная кропотливая работа по восстановлению в памяти человечества бесчисленных жертв, как сохранивших себя в противостоянии безличной машине уничтожения, так и раздавленных этой машиной. Иофе их возрождал, возвращал им имена, восстанавливал даты и события их жизни, их высказывания. Это была работа по воскрешению... (Димитрий Мачинский. О явлении камня в Санкт-Петербурге. "Колокол", 3-4, 2003)
Иофе
Вениамин Викторович
В Санкт-Петербурге на 64 году жизни скончался известный российский правоза-щитник и историк Вениамин Иофе. Как сообщило петербургское отделение общества "Мемориал". Иофе умер на эскалаторе станции метро "Проспект большевиков". По предварительной версии правоохранительных органов, смерть наступила в результате сердечного приступа.
Вениамин Иофе с 1964 года активно сотрудничал с запрещенным советскими властями журналом "Колокол", за что в 1965 году был приговорен к 3 годам лишения свободы. После освобождения занимался историей политической оппозиции в СССР. С 1989 года Иофе возглавлял Санкт-петербургский научно-информационный центр "Мемориал". (Радио Свобода, 24.04.2002)
"Десять лет назад здесь должна была состояться первая после 60-летнего перерыва православная служба. Пугливая местная власть, прежде чем выдать официальное разрешение, потребовала, чтобы кто-то взял на себя ответственность за предстоящее событие и расписался, что отвечает за этот акт возрождения православного служения на острове. Так случилось, что расписаться пришлось именно мне, и все эти годы я считал, что тем самым обозначил какую-то свою странную сопричастность, непонятную, но тем не менее значимую, с тем новым витком духовной жизни, который мог начаться на Соловках. Личный момент заключается в том, что я бы хотел сегодня эту ответственность с себя снять". (Вениамин Иофе. Выступление на митинге у Памятного камня, Соловки, 09.08.1999).
• Итоги века. Полный текст выступления Вениамина Иофе у Соловецкого камня поселка Соловецкий. 09.08.1999.
• Соловецкий крест в странном месте. Интервью, взятые Вениамином Иофе у Соловецкого камня поселка Соловецкий. 09.08.1999.
Мы занимаемся историей Соловецкого лагеря, и очень много, у нас ресурсный центр по Соловкам, наверное, аккумулировавший основное количество материалов, мы занимаемся историей лагерей Северо-Запада, историей репрессий в нашем городе - это все большая работа и, к сожалению, мало сил...
• Сандормох - Карельская Катынь или расстрелянный соловецкий этап
Вениамин Иофе:"Сандормох меня особенно потряс одним обстоятельством. Да, там много питерцев, хотя там же интеллигенция со всей страны. Между прочим, Иван Драч сказал как-то, что в Сандормохе похоронено украинских интеллигентов больше, чем в окрестностях Киева или Львова. Но вернемся к питерцам. Понятно, литераторы, например Грабарь-Шполянский. Понятно, ученые и преподаватели. Понятно, юристы, в том числе адвокат Бобрищев-Пушкин он защищал Бейлиса, Пуришкевича, как его было не расстрелять!.. Но в Сандормохе лежат и представители питерского пролетариата, волю которого якобы и выполняла партия: самые что ни на есть "рядовые", "простые" рабочие Пролетарского паровозоремонтного завода, завода имени Жданова, Охтинского химкомбината..." (Виктор Костюковский. В чем должен покаяться Петербург перед тов. Зюгановым?. Новые известия, Москва, 14.05.1999).
Поделиться в социальных сетях
Иофе Вениамин. Соловки. Большой побег 1928 года / Соловецкие острова. Т.2. Большая Муксалма / Под общ. ред. П.В.Боярского; М-во культуры РФ; РАН; РГО. - М., 1996. С.214-216.
• История побегов соловецких заключенных
В 1991 году был основан Санкт-Петербургский научно-информационный центр "Мемориал", директором которого стал Вениамин Иофе. Целью организации стало изучение истории политических репрессий в Петрограде-Ленинграде и в Северо-Западном регионе России. Помимо правозащитной деятельности, Центр занимается изучением истории Соловецкого лагеря особого назначения. В 1995 открыта постоянная экспозиция "Кемский пересыльный пункт Соловецкого лагеря особого назначения" в пос. Рабочеостровск, Карелия. Вышла книги И.Резникова "Православие на Соловках".
"Нет больше неутомимого собирателя архивов по истории независимой общественной активности, исследователя, "на кончике пера" открывшего место одной из самых значимых массовых казней советского периода – расстрела 1111 соловецких заключенных в урочище Сандармох в Карелии, общественного деятеля, сыгравшего ключевую роль во многих крупных событиях жизни Петербурга..." (Александр Даниэль. Умер Вениамин Иофе.Цит. по СПб НИЦ "Мемориал". www.memorial-nic.org. 2002 )
"Мы потеряли Вениамина Викторовича Иофе. Именно – потеряли. Только что он – интеллигент, умница-интеллектуал, он – такой остроумный, ироничный – для одних – по имени отчеству, для других более по-дружески – "Веня", – был здесь, рядом – только что здесь, на Соловках, только что здесь, в Карелии, только что здесь, в Москве, на заседании Правления "Мемориала", только что здесь, в Воронеже только что здесь, в Сыктывкаре, только что, здесь, опять в Москве, и, конечно, только что, всегда только что в своем родном Санкт-Петербурге. Только что – здесь, с нами. И вдруг – больше нету. " (Борис Беленкин. Мы потеряли Вениамина Викторовича Иофе. Цит. по СПб НИЦ "Мемориал". www.memorial-nic.org. 2002 )
Поделиться в социальных сетях